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Les anti-chasse sortent du bois

 
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icare
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MessagePosté le: Lun 29 Oct 2012, 15:12    Sujet du message: Les anti-chasse sortent du bois Répondre en citant

Z'ont pas l'air d'avoir chaud, faut dire que les rangs sont plutôt clairsemés !
Cela dit, un article pour une quinzaine de pèlerins avec des pancartes, ce n'était peut-être pas la peine !



Citation:
SAINT-JEAN-AUX-BOIS Les anti-chasse sortent du bois et mettent en cause l'Église

Emmanuel Moucron (troisième en partant de la gauche) et des militants de la cause animale se sont postés devant l’abbaye.
Pendant que les chasseurs célébraient la messe de Saint-Hubert, des opposants à la souffrance animale manifestaient devant l'abbaye de Saint-Jean-aux-Bois. Il n'y a pas eu de débordements.

Agitation inhabituelle dans le petit village de Saint-Jean-aux-Bois, près de Compiègne, samedi matin. À côté des sonneurs de trompes de chasse habillés en rouge, une quinzaine de manifestants s'étaient postés devant l'abbaye, brandissant des pancartes hostiles à la chasse, tandis que des habitants ou de simples curieux assistaient à la scène.

Au même moment, l'équipage de la Futaie des amis assistait à la messe de Saint-Hubert, leur saint patron. Quand les cavaliers et leurs chiens sont sortis pour aller en forêt, c'est à peine s'ils ont prêté attention aux militants. La manifestation, encadrée par une dizaine de gendarmes de La Croix Saint-Ouen et du poste à cheval de Compiègne, ne s'est pas soldée par des débordements. «Ça s'est passé dans le respect. Les opposants nous avaient prévenus de leur action », informe un militaire.

Rassemblement prévu à Amiens, la semaine prochaine

Et de fait, aucune parole insultante n'a été échangée, comme cela avait pu être le cas par le passé. Mais entre les deux parties, aucune entente ne semble être possible. «Nous ne sommes pas contre les abus de la chasse, nous sommes contre la chasse tout court», explique Emmanuel Moucron, 41 ans, originaire de la Somme et adhérent de l'association Convention Vie et Nature pour une écologie radicale, qui se bat «contre toutes les atteintes au vivant». Lui se dit «révolté par la cruauté et l'indifférence des gens, l'inaction des politiques», révolté aussi par le fait «que l'on présente les défenseurs des animaux comme des hurluberlus, des extrémistes: on sent un ostracisme à notre égard».

Mais ce qui a le plus choqué les manifestants hier était que l'Église prête son concours à la célébration de la Saint-Hubert. «Nous avons d'ailleurs écrit, il y a deux semaines, aux autorités ecclésiastiques locales, à Beauvais, à Amiens, ainsi qu'à Monseigneur Vingt-Trois à Paris pour leur dire combien nous jugeons la participation de l'Église scandaleuse. Nous n'avons reçu aucune réponse», relate Emmanuel Moucron. Les slogans déployés hier matin transmettaient cette indignation: «Et Dieu dit: "Tu ne tueras point". Les veneurs vont-ils à la bénédiction pour chasser leurs pêchés ?».

S'ils savent qu'ils n'ont guère de chances de convaincre les chasseurs, les manifestants entendaient donner un large écho à leur combat. «Les chasseurs ont tous les droits, et les politiques n'arrêtent pas de leur céder. On nous parle de traditions. C'est un prétexte. Heureusement qu'on en a aboli, sinon on serait encore à l'âge de pierre !», s'emporte Emmanuel Moucron.

À ses côtés, Chrésia Cunin, de l'association L214, qui combat la maltraitance des animaux de ferme, opine. Elle se définit comme «antispéciste», contre la suprématie de la race humaine sur les autres. «Les défenseurs des animaux ne sont pas des terroristes, ce sont des gens pacifiques, insiste-t-elle. Les bêtes n'ont pas de voix pour s'exprimer, il faut bien que des humains le fassent à leur place.»

Si le rassemblement d'hier s'est déroulé dans le calme, celui de la semaine prochaine à Amiens, le 3 novembre devant la cathédrale, pourrait être plus tendu. «L'an dernier ça avait été chaud», se rappelle Emmanuel Moucron. Tant qu'ils ne sont pas accueillis à coups de fusil.


http://www.courrier-picard.fr/courrier/Actualites/Info-locale/Compiegne-Noyon-Creil/Les-anti-chasse-sortent-du-bois-et-mettent-en-cause-l-Eglise
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MessagePosté le: Lun 29 Oct 2012, 15:12    Sujet du message: Publicité

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MessagePosté le: Lun 29 Oct 2012, 15:24    Sujet du message: Les anti-chasse sortent du bois Répondre en citant

et en plus ils ont déplacé la gendarmerie à lire l'article il y avait plus de militaires que de manifestants.
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MessagePosté le: Lun 29 Oct 2012, 15:34    Sujet du message: Les anti-chasse sortent du bois Répondre en citant

encore des illuminés et je ne dirais même pas le reste de ma pensée...
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MessagePosté le: Mar 30 Oct 2012, 04:38    Sujet du message: Les anti-chasse sortent du bois Répondre en citant

Expérience à réaliser :

Vous prenez une Chrésia Cunin et une douzaine de ses amis de l'association L214, antispécistes, vous les mettez au beau milieu du delta de l'Okavango.
Vous leur fournissez 100 kilos de patates, 100 kilos de riz et 100 kilos de lait de soja, de quoi faire cuire tout ça (sans pouvoir faire un feu d'enfer), de l'eau pour quinze jours et trois 375HH dûment approvisionnées (soyons fou on leur laisse 500 cartouches par arme).

Vous laissez mitonner 15 jours, puis vous venez compter les munitions restantes. S'il y a des survivants posez leur la question de l'égalité des espèces.
Je ne suis pas sûr que les théories de Singer ou de Regan les bottent encore beaucoup ? (cf : antispéciste dans wikipédia)
D'ailleurs s'il y a des survivants je doute fort qu'ils soient encore en état de répondre intelligiblement aux questions qu'on pourrait leur poser !

Amitiés

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MessagePosté le: Mar 30 Oct 2012, 08:34    Sujet du message: Les anti-chasse sortent du bois Répondre en citant

alors là j'ai appris quelque chose ce matin, qu'est ce donc qu'un" antispéciste"?

wikipedia a écrit:
Ainsi, les auteurs antispécistes ne prônent pas nécessairement une égalité de traitement ou une égalité des droits ; tout comme il serait absurde d'accorder à un homme (mâle) le droit à l'avortement, il est absurde d'accorder à une poule le droit de fréquenter l'université[réf. nécessaire]. Les différences de traitement ou de droits ne sont cependant justifiables qu'en fonction de caractéristiques individuelles, et non collectives. Si le mal qu'il y a à tuer un être dépend de la capacité qu'a cet être à se projeter dans l'avenir (thèse que défend Singer), il est plus grave de tuer un être humain adulte normal que de tuer une vache ; mais il est plus grave aussi de tuer une vache, qui possède cette capacité à un certain niveau, que de tuer un nouveau-né humain, qui ne la possède presque pas (en pratique, il est nécessaire de tenir compte aussi de la douleur éventuelle causée aux parents et aux proches, dans un cas comme dans l'autre).


je ne voyais pas tout cela ainsi mais pourquoi pas!
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